行业资讯

学术百科

焦点期刊
在线客服

著作编辑 著作编辑

客服电话:

咨询邮箱:

学术百科

矛盾论论文 :矛盾论_500字

作者:刚子seo 日期:2023-10-16 点击数:

大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,关于矛盾论论文 ,高一议论文 :矛盾论_500字这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

用矛盾分析法写作文

1.求一篇500字论文

生与死的关系假如一个人活在这个世界上,没有为这个世界创造出一份属于自己的价值,就是在白白地浪费生命,在慢慢地扼杀自己,像废人般地活在这个世上;一个人如果为这个世界创造了属于自己的价值,就是对自己灵魂的一种解脱,也是对自己的生命的一种热爱的行为。

正如中国的历代伟人,他们正是利用自己的那有限的生命,为人民、为这个世界创造出了不可估量的价值。虽然岁月流逝,这些伟人也长眠地下,但是祖国人民的心,仍旧记住了这些曾经为自己的生命,为这个世界创造价值的人。

正如著名科学家宋健,他由一个贫穷的小男孩,到如今成为我国的导弹控制系统设备和反弹道导弹的方案设计,以及通信卫星的发射和定点过程中,作出了重要贡献的科学家。党员孔繁森,他把一生的心血都投入到了服务人民的行列之中,他为人民全心全意地服务,真诚地付出,用生命注解的书,用他的心血和汗水为人民开路,是一根只知照料他人的红蜡烛。

在2003年春,“非典”疫情席卷大半个中国,人们闻“非”色变。可是广东省中医院护士长叶欣,在抗击“非典”的主战场中像一台永不疲倦的机器,连续工作了三天三夜,以身殉职,就在她生前所留下的一句刻骨铭心的话“这里危险,让我来”等等一系列名言,不都是利用自己那有限的生命,创造出了可贵的价值吗?为自己的生命画上了一个圆满的句号。

同学们!我们现在应该从小事做起,去一步步的为自己的生命画上圆满的句号,正如雷锋所说“人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的。我们要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中”。

同学们,虽然生命的价值展现是如此的不易,但是许多的价值不是一下子可以看到成果,需要我们的耐心和坚韧。但是只要愿意付出坚持的代价,你终究可以享受到成功的甘甜,就让我们好好学习,用我们的知识和行动,去体现掌握在我们手中的生命价值,去像伟人般地付出汗水和辛劳,像钢铁般地奋斗,为自己的生命增添价值。

2.以“生活中的矛盾”为话题的作文怎样写

的生活充满了矛盾,它无时无刻不与为伍.一方面对自己说对人要有爱心,爱人如爱已;另一方面又怕跟陌生人交流.一边感叹人际关系逐渐冷漠,一边又不愿意伸手却帮助途中抛了锚的人.怕自己被坏人骗了;怕自己在路边与麻烦或麻烦人惹上了关系.的怕,大概已经快要把的爱吃掉.请以"生活中的矛盾"为话题,自选角度,自拟题目,体裁不限,写一篇不少于800字的文章.构思纲要:自1999年高考作文进入了话题作文的"时代"以来,高考作文抛开了以往死板的议文一统天下的局面,特别是文章体裁方面的限制基本上取消了,考生也摆脱了以往戴着镣铐跳舞的尴尬境地.这样,每一年的高考优秀作文无内容还是形式都有创新.单从形式上讲,近三年五次全国高考(包括两次春季高考)中涌现出来的创新作文中有下列一些形式:戏剧手法,蒙太奇手法,菜谱,名著借鉴,古白话,就诊,研究,日记,书信,小小说,诗歌,旧材料翻新,小品,变形,稿,辩稿,数学分析,特写等等."生活中的矛盾"这个话题是非常广泛的,但仍有较强的导向性."生活中的矛盾"重点在"矛盾",应紧扣"生活"二字.不能只是表面地列举"矛盾"来办展览,要写出一定的深度来.一可以分析"矛盾"产生的根源;二可以分析"矛盾"解除的方法;三可以揭示"矛盾"折射的深刻人文思想观念;四可以阐释生活中"矛盾"存在的必然性,当然还可以从的角度来分析它,理解它,阐述它.下水作文:札记一则陈聃青一年级的教室里.我正在教同学们如何做减法算术题.为了便于同学们理解,我举了一个自以为很实用的例子:"如果们有10个苹果,现在吃掉一个,还剩几个"[将自己设置成一名教师有新意]"9个!"同学们异口同声地回答.[以提问方式开头让人耳目一新,生活小事,自然和谐]"对!"我赞许地点点头,"那就是说10-1=9.大家明白了吗"教室里一片寂静,小朋友们都默不作声.[学生不作声,为什么呢设置了悬念,让人思考]我感到有点诧异.为什么会这样呢是故意捣乱,还是真的不懂,还是我讲错了我很迷惑.[困惑]"小红,来说说,哪里还不明白"我叫起角落里一个文静的小女孩.[欲解此困惑,提问]"我,我——"小女孩低着头,小手不停地拽着衣角,小声地说,"我妈妈说,家里养的小金鱼死了一条,可我数了数,鱼缸里还是10条小鱼呀.10-1=10嘛……"[小红不回答是因为她认为10-1=10而可不等于9,小红产生了矛盾,所以默不作声,不回答问题]"这是因为——"我正要解释,一个胖墩墩的小男孩打断了我的话.[小男孩可能又有新想法了]"不对,10-1=0.星期天我到山里玩,正好看见一个坏蛋用枪打树上的鸟.树上本来有10只小鸟,可他只打下来一只,而树上一只鸟也没有了."[不出所料,小男孩提出了另一个矛盾]……[类似的事情肯定还有很多]那堂课,我没有能够再讲下去了.同学们提出了许多问题,五花八门的,叫我不知如何回答.望着那一双双疑惑不解的,充满了求知欲望的眼睛,我的心猛地一颤,突然明白了一个道理:这世上到处都充满了矛盾,没有一件绝对的事情;人类在探索真理的也在随时随地地制造矛盾.[。

3.如何应对生活中的困难用矛盾分析法说明论文1000字

新年就要到了,我们学校要举办一场福娃联欢会。

在教室里,老师和同学们正高高兴兴地布置教室,但最忙的要数我班的张国跃了。为什么呢?原来,老师粘拉花需要胶条,便叫张国跃剪胶条,然后送给老师。

可是需要的胶条实在是太多了,他刚送上了几片胶条,回到座位上,老师那里就又需要胶条,让他感到手忙脚乱,仍供不应求。这时,他自言自语:怎么样才能让老师和同学们很快就能拿到胶条呢?他一直在想啊想,突然,他眼珠子一转,好像想出了什么办法似的。

只见他拿起自己的写字板和一卷胶条,拉一段,剪一段,然后粘在写字板上,很快,写字板上的胶条都粘满了,这时,老师说:“张国跃,把胶条拿来!”只听他答了一声:“来了!”那个粘着胶条的写字板便呈现在老师面前,老师看了后,边笑边说:“你可真是现代的‘小孙膑’哦!”同学们笑了,他呢?也笑了。通过这件事,我知道了:不管什么事,只要肯动脑筋,一定会把事情做得更好。

4.如何运用辩证分析法写议论文

你这个问题挺难的,达到用辩证分析法写论文也挺高的。

我建议你先读一读毛主席的《矛盾论》和《实践论》,这两篇文章中充满了辩证思维,而且把辩证法讲得很透,又很通俗易懂,读完之后应该会有收获,如果时间允许,也可以抄一遍两遍的,定会受益无穷。

辩证法的精华在于矛盾、也就是对立统一规律,其一些基本原理包括以下一些哲学范畴:现象与本质、普遍性与特别性、偶然与必然、形式与内容、主要矛盾与次要矛盾、矛盾的主要方面与次要方面、原因与结果、可能与现实等等,还有几个基本原理,如普遍联系、永恒发展等。

第三,运用辩证分析写议论文,就是运用上述的基本原理和哲学范畴,对事物进行一分为二地分析,既分析优势,也分析劣势;既分析形式,也分析内容;既看到现象,也透过现象看本质;既看普遍性,也分析特殊性;既分析事物发展的必然趋势,既兼顾偶然性(机遇);既看到结果,也分析产生结果的原因;既看到现实,也不放过可能性;既要看到发展,又要预测发展中的问题。也没必要把每个基本原理、哲学范畴都用上,能用上几个,就会显的文章有深度、有内涵,充满哲理。

第四,运用上要灵活。应坚持具体问题具体分析、实事求是的原则,从文章的实际出发去运用,能靠的就尽量往上靠。比如,当你看到一个地区发展速度缓慢,但从一个侧面你会发现,这个地方的生态环境可能会很好;反之,如果发展速度快,可能会带来环境资源的破坏和浪费。再比如,你看到一个孩子很听老师的话,守纪律,那么可能这个孩子缺少创造性,用发展的眼光看的话,这个孩子可能只会一辈子循规蹈矩(必然性),当然也可能会突然到了某个阶段开窍了(偶然性)。

第五,应充分合理的运用普遍联系、永恒发展、对立统一等哲学思想,去分析和判断事物,在日常生活中多加练习,提高哲学思辩的能力。读寓言时,也都可以练习运用。如读“守株待兔”,就是把一种偶然性当作了一种必然性;“刻舟求剑”,就是没能用发展的眼光看待事物的变化;“拔苗助长”,违反了事物的发展规律,割裂了事物发展过程;“盲人摸象”,只看到事物的片面、局部,而没有看到整体、全部。不一而足。

第六、读我这个回答时,也应用辩证的思维来对待,既看到科学合理的地方,也要看到还有一些不太准确、不太完整的地方,只要能给你带来一些启示就行了,取其精华、去其糟粕,辩证法运用,无所不在。

高一议论文 :矛盾论_500字

事物的矛盾法则,即对立统一法则。是唯物辩证法的最基本法则。列宁常称这个法则为辩证法的本质和核心。我们研究这个问题时,常常涉及到许多哲学问题。这些问题是两种宇宙观,矛盾的普遍性和特殊性,主要矛盾和矛盾的主要方面,矛盾诸方面的统一性和斗争性,对抗在矛盾中的地位,矛盾的主观能动性。

毛泽东曾在1937年发表了矛盾论,但对于初学者来说理解起来比较困难,故在这里将其概括,以便让大家更好的理解矛盾。

我们首先要解决一下什么是矛盾,在现实生活中我们对矛盾并不陌生。但这并非哲学上所说的矛盾。矛盾是两种事物之间即相互联系,相互依存又相互对立,相互排斥的对应关系。比如数学中的正数与负数,物理中的作用力和反作用力。如果是正数就不会是负数,没有正数负数不复存在。

我们先拿正与负为例,之所以说相互依存,是因为没有正数,负数不复存在。之所以相互对立,是因为一个数只要是正数就不可能是负数。作用力与反作用力也是如此。

其实,在我们身边有很多矛盾,只要认真寻找。我们研究矛盾是因为我们要追求真理和生存的智慧,使我们的思想深邃具有时代精神,使我们的国家和民族有先进的思想武器。

舒兰一中高一:梁之遥

怎么运用矛盾辩证法写作文

1.如何运用辩证分析法写议论文

你这个问题挺难的,达到用辩证分析法写论文也挺高的。

我建议你先读一读毛主席的《矛盾论》和《实践论》,这两篇文章中充满了辩证思维,而且把辩证法讲得很透,又很通俗易懂,读完之后应该会有收获,如果时间允许,也可以抄一遍两遍的,定会受益无穷。

辩证法的精华在于矛盾、也就是对立统一规律,其一些基本原理包括以下一些哲学范畴:现象与本质、普遍性与特别性、偶然与必然、形式与内容、主要矛盾与次要矛盾、矛盾的主要方面与次要方面、原因与结果、可能与现实等等,还有几个基本原理,如普遍联系、永恒发展等。

第三,运用辩证分析写议论文,就是运用上述的基本原理和哲学范畴,对事物进行一分为二地分析,既分析优势,也分析劣势;既分析形式,也分析内容;既看到现象,也透过现象看本质;既看普遍性,也分析特殊性;既分析事物发展的必然趋势,既兼顾偶然性(机遇);既看到结果,也分析产生结果的原因;既看到现实,也不放过可能性;既要看到发展,又要预测发展中的问题。也没必要把每个基本原理、哲学范畴都用上,能用上几个,就会显的文章有深度、有内涵,充满哲理。

第四,运用上要灵活。应坚持具体问题具体分析、实事求是的原则,从文章的实际出发去运用,能靠的就尽量往上靠。比如,当你看到一个地区发展速度缓慢,但从一个侧面你会发现,这个地方的生态环境可能会很好;反之,如果发展速度快,可能会带来环境资源的破坏和浪费。再比如,你看到一个孩子很听老师的话,守纪律,那么可能这个孩子缺少创造性,用发展的眼光看的话,这个孩子可能只会一辈子循规蹈矩(必然性),当然也可能会突然到了某个阶段开窍了(偶然性)。

第五,应充分合理的运用普遍联系、永恒发展、对立统一等哲学思想,去分析和判断事物,在日常生活中多加练习,提高哲学思辩的能力。读寓言时,也都可以练习运用。如读“守株待兔”,就是把一种偶然性当作了一种必然性;“刻舟求剑”,就是没能用发展的眼光看待事物的变化;“拔苗助长”,违反了事物的发展规律,割裂了事物发展过程;“盲人摸象”,只看到事物的片面、局部,而没有看到整体、全部。不一而足。

第六、读我这个回答时,也应用辩证的思维来对待,既看到科学合理的地方,也要看到还有一些不太准确、不太完整的地方,只要能给你带来一些启示就行了,取其精华、去其糟粕,辩证法运用,无所不在。

2.怎么写以矛盾为话题的作文

有几篇,你看看~生活中充满了矛盾,但面对矛盾,我们一要辨明方向,二要知晓利害,三要分清是非。

面对生活中的种种矛盾,我们要以自信的心态去勇敢面对,要以持恒的意志去努力破解,要以宽容的度量去点滴消融。直面生活中的矛盾,需要用勇气坚定自己前行的方向;直面生活中的矛盾,需要用坚强守卫自己不灭的梦想;直面生活中的矛盾,需要用毅力铸造自己人生的成功。

面对生活中的种种矛盾,请不要畏惧退缩,搪塞推脱,而应抱之以乐观与自信;面对生活中的种种矛盾,请不要狂暴急躁,感情用事,而应抱之以理智与坦然;面对生活中的种种矛盾,请不要唯我是尊,偏执自私,而应抱之以感恩与博爱。面对高官厚禄与为民请命的矛盾,我选择“为民请命”;面对屈从厄运与艰难抗争的矛盾,我选择“艰难抗争”;面对个人生死与国家大义的矛盾,我选择“国家大义”。

面对与父母的矛盾,我们要学会交流与沟通;面对与朋友的矛盾,我们要学会信任与宽容;面对与社会的矛盾,我们要学会融合与正气。矛盾就如同生活中的一把把枷锁,锁住了我们的沟通,锁住了我们的信任,锁住了我们心扉。

面对这一把把枷锁,我们要用理性、用责任、用爱心砸破这矛盾的枷锁。放下冷漠,用宽容之心去面对矛盾;放下卑劣,用感恩之心去面对矛盾;放下失意,用从容之心去面对矛盾。

人生如路,矛盾就是路上的坑洼和荆棘,“如影随形”,这就需要我们学会乐观与坚定;人生如河,矛盾就是河中的暗流与礁石,“随波逐流”,这就需要我们学会自信与机智;人生如山,矛盾就是山间的峭壁与雾瘴,“漫山遍野”,这就需要我们学会理智和从容。生活中充满了矛盾,取与舍,得与失,义与利,爱与恨,等等。

面对诸如此类的矛盾,我们要坚持不懈,用信念敲破矛盾的坚冰,无私奉献,用爱心驱散矛盾的阴霾;恪尽职守,用责任消散矛盾的迷雾。生活中充满了矛盾,取与舍,得与失,义与利,爱与恨,等等。

面对生活的种种矛盾,需要我们学会用乐观、自信、坚强去处理,这样,我们才能活出七彩人生。贝壳学会处理了接受痛苦还是安逸地生活的矛盾,才得以酿成圆润珍珠,宝剑学会处理了经历磨炼还是平静做平庸的铁的矛盾。

才得以寒光四射,毛毛虫学会处理了接受茧缚还是安于现状的矛盾,才得以变成美丽的蝴蝶。人生如路,矛盾就是路上的坑洼和荆棘,“如影随形”,这就需要我们学会乐观与坚定。

苏轼的人生是波澜壮阔的。因乌台诗,他遭到一贬再贬,从黄州到密州到杭州,再到惠州,最后竟到了荒凉的海南。

面对生活中出现的矛盾,是接受还是每天悲叹“人生如梦,命途多舛”,苏轼选择了用“一蓑烟雨任平生”的乐观豁达心态去处理。于是,他战胜了心中怨天尤人的矛盾,终于在杭州出现了苏堤,在惠州有苏公祠。

学会用乐观豁达处理生活中的矛盾,我们才能活得开心,人生如河,矛盾就是河中的暗流与礁石,“随波逐流‘’,这就需要我们学会自信与机智.多芬双耳失聪,对于一个音乐人来说就像河水流淌中遇到了前面的大山巨石的阻碍,但是贝多芬却学会了用自信去处理,他没有选择停住脚步去享受余生,去捕捉人生最后的欢乐,而是用自信去塑造自己。他自信,他相信自己一定行,于是他用双手“扼住了命运的咽喉”,终于成为伟大的音乐家。

学会用自信去处理矛盾。我们的伟大梦想自由才能飞翔。

人生如山,矛盾就是山间的峭壁与雾瘴,“漫山遍野”,这就需要我们学会理智和从容.我们攀登时,可能会被山边的花草迷惑而希望停留欣赏,但又想登上山顶去享受那“一览众山小”的豪情。这时,我们要学会用坚强去学会处理矛盾。

司马迁乘笔直言,不溢美,不隐恶而遭宫刑。此时他是矛盾的,在尊严与理想的矛盾中徘徊。

他用理智和从容驱散心中的矛盾,坚定不移地坚守自己“成一家之言”信念,于是成就了“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,为后人所景仰。而项羽在乌江边,处于“苟活而重建江山”与“无面目见江东父老的羞愧”这一理想与现实的矛盾中,他放弃心中的信念,自刎于乌江,留下的只有人们无声的叹息。

陷于崇高理想与残酷现实中的我们,需要用坚强去处理矛盾,我们才能实现人生的价值.面对生活的种种矛盾,学会用“千斤散尽还复来”的乐观豁达,“长风破浪会有时”的自信,“经一番彻骨寒”的坚强去处理,我们的人生会很精彩!生活会很美好!时光荏苒,岁月翩跹。光阴是一曲优美动人的乐章,而我们这一群“含苞待放”的豆蔻们化身为一个又一个音符,在时急时缓、悦耳动听的乐声中跳跃,起伏,逐步成长……偶尔遇见骤雨狂风,电闪雷鸣,荆棘满地;偶尔望见朝霞满天,风和日丽,岁月静好。

而也会巧遇见一位蒙着黑纱的熟人,搅乱我们的思绪,使我们舞错步伐,跟漏节拍,让我们进退维谷,狼狈不堪,而它有一个非常威武的名字:矛盾。有生活,便有矛盾,矛盾无处不在。

恍惚间,轻雾飘过,过去的年华显露而出,又清晰透彻地呈现在我们眸底。初三的欢声笑语,初三的愁眉不展,初三的马不停蹄,初三的美好恬静,初三的严词批评,初三的赞赏有加……然而,流光容易把人抛,红了。

3.用矛盾写法儿的一篇作文

为尖锐的矛盾!在科技腾飞、经济旷达的今天,矛盾更是层出不穷!其中较为普遍典型的莫过于“医患矛盾!”具体问题,具体分析!(但这个问题真要具体分析起来,似乎还不太容易!)我们得明确:根据现今社会进步的全面状况,存在这样的矛盾是必然性的!下面,就让我对这个问题做一段简要的表述!

“医患矛盾”通常指医者(行医机构)与患者之间的碰撞与摩擦!且这种碰撞摩擦不仅仅是单纯地来自于单方面或双方面。它的成因应该是多方面的!其中深层地包括了我国医疗体制改革、医疗经济、技术局限;社会舆论激化与***法制缺全、有关单位行政效率低下等因素在内!(也不排除医疗机构与患者自身的原因!)

4.关于矛盾的作文怎么写

矛盾者,冲突也。冲突者,意见不合也。然意见不同,世间常有之也。予以为道,亦为解意见不合之良药也。道乃阴阳合之果,阴阳本冲突二者,竟互融,此不解矛盾也?

矛盾是人世间一定会存在的,因为没有一个人的理论能直接得到所有人的认可,在此矛盾也就产生了。其实每个人心里也经常会有矛盾,比如说一个人想要获得成绩,却怕苦怕累,一个人想要去进行一些激动人心的活动,却怕危险;一个人想要发财致富,却不愿意自己脚踏实地的工作;一个人。。。。这些都是很平常的一些人心中的矛盾,这些都是轻的。真正的矛盾冲突要数正与邪、情与法、善与恶、正直和诱惑,在这些矛盾冲突中,矛盾冲突的双方必定会有一方胜。但是这种矛盾冲突,一定要有一方胜一方败才能罢休吗?我们为什么不能象道家,太极鱼图中所体现的样子,将对立的双方互相转换,使正邪交融、情法合体、善恶互衬、正直和诱惑互相包容。这样的话,矛盾也就不会这样明显得冲突了。再者,道家讲究无为而治,这样的话矛盾的双方也有可能自行和解。要知道有很多冲突,原本只要矛盾的双方互相冷静一下就能不再冲突了。但是经常会有一些好心人来劝,这下可好。原本可能过一段时间就能和解的双方,都为了自己的面子继续争执,谁也不肯让一步!其实,如果没人来影响,像这种矛盾只要过一段时间,就会自行消解,但只要有另一股力量参与,矛盾的双方会立即再次冲突起来,而且可能比当初冲突的更厉害。

吾之见,冲突矛盾所惧者,宽容也。道,内含天地之乾坤,孕宽容之情怀。若矛盾冲突巨者,心中默记太极鱼图之象,视矛盾者皆为反象。固矛者转盾也,盾者转矛也。将心比心,无可再战耳。固无战耳,矛盾消也。

5.怎样写矛盾作文

猫咪的矛盾几米写过这样一段文字:小猫羡慕那一间爬满绿叶子的小石屋,蝴蝶、蜜蜂、燕子天天拜访。小猫害怕那一间爬满绿叶子的小石屋,毛虫、螳螂、蟋蟀、乌鸦天天拜访。其实这段文字也就是说,要用辩证的眼光看待任何事物,因为任何事都有好与不好两方面。环境是如此:一个安逸的环境、一份舒适的生活,确实能使人从中得到放松与享受。但日子久了,谁能保证它不会消磨掉人的意志、斗志呢?工作是如此:终日不断地赚钱,拼命地工作,看似充实忙碌实则内心空虚的事业、生活,也许本就是违心的,不吻合自身想法、目的的。既然如此,得到了功名,成就,依旧会感到快乐、满足吗?单纯的事情亦是如此:“塞翁失马,焉知非福”即是典型。事物本身都不会是独立的,每一件事,纵使再微不足道,但总能直接或间接地影响到人的决策、态度、想法,我们看到单独一件事的结果其实也仅仅是个表面的现象。或许,认识到这一点,看问题就会更辩证和久远,成功时不过分眷恋此刻的满足,不致使成功变得浅薄;受挫时也不就此一蹶不振,发现这件坏事带来的好处,哪怕只一点点,然后吃一堑长一智,不让一次的遗憾羁绊着度过一生。如果一件事,不清楚更应该做还是更不应该做,也就是不知道两者结果的价值,那当事人必须较为理智地进行客观分析。比如说对于一份工作、事业,要从收入、社会评论、实际意义等各方面考虑,也就是分析它自身的价值。但最主要的是分析它对自己的价值,也就是自己是否热爱、是否适合自己发展、是否觉得它已不是一份普通意义上的工作或事业。若答案是肯定的,就好好珍惜,不仅仅是工作、事业本身,还有对待它的***。人是需要***的。若已不再热爱,而感到疲倦了,就一定要舍得放弃,别再顾虑其他因素。因为人所要的不仅是简单意义上的工作及生活,还需要喜爱及其衍生出的行动。对事业厌倦了的人,须重新找一份合适自身发展也真正喜欢的工作,那样才不会觉得整日过着公式化而没有意义的生活虚度年华了。或许,他们还能在新的天地里再干出一番自豪、骄人的业绩呢。许多人没成功也许就是因为“不舍”,不舍眼前的利益,不舍从前的辛苦。但这种“不舍”从某种意义上说是浅显的。也许他们面对着同几米笔下的小猫一样的矛盾,可当他们清晰地分析了各自的价值后,相信也会做出明智的选择。猫咪之所以会犹豫,是因为它不明白自己相对地是更“羡慕”还是更“害怕”那一间爬满绿叶子的小石屋。

6.怎么写一篇关于化解矛盾的作文

优质解答

理解,是心灵这间的桥,可以跨越代沟,化解矛盾,创造更美好的世界.

因为那一句话,让我感到了理解的力量——那是一种强大的、神奇的力量.是可以化解一切矛盾,拉近人与人之间距离的良药.

我和XXX是同桌,也是好朋友.上课时,我们一起听讲,一起学习;下课后,我们经常在一起游戏,一起玩耍.可今天,我却和他吵了一架,闹起了矛盾,这是怎么回事呢?

原来,下了英语课后,老师发了一张试卷,卷子上有一道涂色题,他非要现在就涂.你们不知道,XXX最喜欢画画、涂色了,他却没带彩笔,他问了前面的同学,又问后面的同学,可都没借到,非常着急.他又问正在看课外书的我:“XXX,你带彩色铅笔了吗?”“带了,怎么了?”我头也没抬地说.他又说:“你能不能借我用用?”我见他非常着急的样子,很想把笔借给他的,可我想起了有一次我也忘了带彩色笔,我向他借时,他却不假思索地说:“我不借给你.”我伤心极了.今天,他又向我借笔用,我借不借呢?“借,不借?借,不借?”我简直伤透了脑筋.突然,我想起了“做人要大度”的话来,我心里想借,可我又说成了不借.他生气地说:“我以后不和你玩了.”我也不高兴了,顺口说道:“不玩就不玩!”好朋友一下子变成了小冤家,谁也不理谁了.

过了一天,我想和XXX和好,想和他一起玩,没想到他却对我不理不睬.又过了一天,我想给他道歉,可“对不起”这句话到了嘴边却又退了回去,怎么也说不出口,我很烦恼.回家后我把这事告诉了爸爸,爸爸开导我说:“做人要懂得大度.

学会宽容、谦让.”我把这话牢记在心.第二天,我主动去向XXX道歉,郑重地说:“XXX,对不起,我们和好吧!”XXX接受了我的道歉,我们和好了.

现在我们不再吵架、闹矛盾了,我们又像从前一样一起学习,一起玩耍了.我们永远做一对好同桌、好朋友.

注:XXX指人名.

7.以矛盾为话题作文150字数

事物的矛盾法则,即对立统一法则。是唯物辩证法的最基本法则。列宁常称这个法则为辩证法的本质和核心。我们研究这个问题时,常常涉及到许多哲学问题。这些问题是两种宇宙观,矛盾的普遍性和特殊性,主要矛盾和矛盾的主要方面,矛盾诸方面的统一性和斗争性,对抗在矛盾中的地位,矛盾的主观能动性。

我们首先要解决一下什么是矛盾,在现实生活中我们对矛盾并不陌生。但这并非哲学上所说的矛盾。矛盾是两种事物之间即相互联系,相互依存又相互对立,相互排斥的对应关系。比如数学中的正数与负数,物理中的作用力和反作用力。如果是正数就不会是负数,没有正数负数不复存在。

我们先拿正与负为例,之所以说相互依存,是因为没有正数,负数不复存在。之所以相互对立,是因为一个数只要是正数就不可能是负数。作用力与反作用力也是如此。

其实,在我们身边有很多矛盾,只要认真寻找。我们研究矛盾是因为我们要追求真理和生存的智慧,使我们的思想深邃具有时代精神,使我们的国家和民族有先进的思想武器。

8.怎样在生活中运用辩证法

所谓新辩证法,就是任何事情都有两面性,可以一分为二的看问题,但要选择正能量的看法。

例子如下:

1一个班级里面的女同学,根据颜值的高低按名次排队,如此同一事物,就会产生有两种不同的想法了,有些同学就会认为“一个比一个难看”,而有些同学就会认为“一个比一个好看”,前者就属于消极负面能量的想法,而后者就是积极正面能量的想法。

虽然面对同一个相同事物,但会得出不同的结论,前者负能量的结论也对,后者正能量的结论也对,两者都符合客观事物!

2、角度不同看问题的答案也不同,由此导致人群体开始分类了,即富人成功人士与穷人失败人士,因为成功人士看到的是成功的方法,忽略的是失败的理由,而失败的人关注的是万一我不成功怎么办从而关注的是失败的理由,由于关注“方法”与“理由”的不同,出现了成功人士和失败人员的分群!

3、“遇到塞车怎么想?

用辩证法一分为二看问题:不好的是耽误时间,好的是速度慢不容易出车祸

这只是辩证法的初级,你只看到了矛盾是一分为二的,但矛盾也有主次之分,堵车的坏处是矛盾的主要方面,其决定了矛盾的性质,所以应坚持矛盾的重点论与两点论的统一。

4、紧和松是相对的状态,可是它们并不矛盾,弯弓射箭就是一个例子,如果你想利用弓来射箭,那先要将弓弦拉弯,弓在绷紧的情况下,依靠自身的弹力将箭射出去,而如果你不松开弓,你的箭也射不出去,这就是弓弦的绷紧和放松状态,也是一个很简单的辩证统一。

5、像二、三岁的儿童很调皮很捣蛋,大人一般从卫生、安全等角度看,觉得小孩不听话而生气,但若用矛盾论分析,你会觉得这是小孩的天性,是他感知和认识事物的有益尝试;从教育、培养、引导的角度出发,你会觉得幼儿既天真活泼又聪明可爱、好学求知。只有参与到小孩中去,就会觉得其乐无穷,仿佛自己也再次回到了童年,生活中也添了不少乐趣。

拓展资料:

辩证法即思辩与实证相统一的方法。

思辩性与实证性相统一的辩证法的发展有一个过程。辩证法发展的第一阶段是通过辩论达到真理,是辩证法发展的思辩阶段;第二阶段是揭示宇宙发展的普遍规律,是辩证法发展的实证阶段;作为思辩与实证相统一的第三阶段是前面两个阶段的综合,即思辩性与实证性相统一的阶段。

如果说第一阶段是认识论的辩证法,第二阶段是本体论的辩证法,第三阶段则是本体论和认识论相统一的对称辩证法。思辩性与实证性相统一的辩证法即对称辩证法,是辩证法发展的最高阶段。

辩证法(dialectics)是关于对立统一、斗争和运动、普遍联系和变化发展的哲学学说,辩证法一词,出自希腊语“dialego”,传入中国,与中华道根思想文化相合,扩大增强其内核。

辩证法一词原意:为谈话、论战的技艺,指一种逻辑论证的形式。辩证法是一种化解不同意见的辩论方法。在两个或更多对一个主题持不同看法的人之间的对话,他们希望通过这种有充分理由的对话建立起对事物真理的认知。

毛泽东《矛盾论》全文!

全文:

事物的矛盾法则,即对立统一的法则,是唯物辩证法的最根本的法则。列宁说:“就本来的意义讲,辩证法是研究对象的本质自身中的矛盾。”列宁常称这个法则为辩证法的本质,又称之为辩证法的核心。我们在研究这个法则时,不得不涉及广泛的方面,不得不涉及许多的哲学问题。

如果我们将这些问题都弄清楚了,我们就在根本上懂得了唯物辩证法。这些问题是:两种宇宙观;矛盾的普遍性;矛盾的特殊性;主要的矛盾和矛盾的主要方面,矛盾诸方面的同一性和斗争性;对抗在矛盾中的地位。

苏联哲学界在最近数年中批判了德波林学派的唯心论,这件事引起了我们的极大的兴趣。德波林的唯心论在中国共产党内发生了极坏的影响,我们党内的教条主义思想不能说和这个学派的作风没有关系。我们现在的哲学研究工作,应当以扫除教条主义思想为主要的目标。

在人类的认识史中,从来就有关于宇宙发展法则的两种见解,一种是形而上学的见解,一种是辨证法的见解,形成了互相对立的两种宇宙观。

列宁说:“对于发展(进化)所持的两种基本的观点是:认为发展是减少和增加,是重复;认为发展是对立的统一(统一物分成为两个互相排斥的对立,而两个对立又互相关联著)。列宁说的就是这两种不同的宇宙观。

形而上学,亦称玄学。这种思想,无论在中国,在欧洲,在一个很长的历史时间内,是属于唯心论的宇宙观,并在人们的思想中占了统治的地位。在欧洲,资产阶级初期的唯物论,也是形而上学的。

由于欧洲许多国家的社会经济情况进到了资本主义高度发展的阶段,生产力、阶级斗争和科学均发展到了历史上未有过的水平,工业无产阶级成为历史发展的最伟大的动力,因而产生了马克思主义的唯物辩证法的宇宙观。

于是,在资产阶级那里,除了公开的极端露骨的反动的唯心论之外,还出现了庸俗的进化论,出来对抗唯物辩证法。

所谓形而上学的或庸俗进化论的宇宙观,就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。这种宇宙观把世界一切事物,一切事物的形态和种类,都看成是永远彼此孤立和永远不变化的。如果说有变化,也只是数量的增减和场所的变更。

而这种增减和变更的原因,不在事物的内部而在事物的外部,即是由于外力的推动。形而上学家认为,世界上各种不同事物和事物的特性,从它们一开始存在的时候就是如此。后来的变化,不过是数量上的扩大或缩小。

他们认为一种事物永远只能反复地产生为同样的事物,而不能变化为另一种不同的事物。在形而上学家看来,资本主义的剥削,资本主义的竞争,资本主义社会的个人主义思想等,就是在古代的奴隶社会里,甚至在原始社会里,都可以找得出来,而且会要永远不变地存在下去。

说到社会发展的原因,他们就用社会外部的地理、气候等条件去说明。他们简单地从事物外部去找发展的原因,否认唯物辩证法所主张的事物因内部矛盾引起发展的学说。因此他们不能解释事物的质的多样性,不能解释一种质变为他种质的现象。

这种思想,在欧洲,在十七世纪和十八世纪是机械唯物论,在十九世纪末和二十世纪初则有庸俗进化论。在中国,则有所谓“天不变,道亦不变”的形而上学的思想,曾经长期地为腐朽了的封建统治阶级所拥护。近百年来输入了欧洲的机械唯物论和庸俗进化论,则为资产阶级所拥护。、

出处:出自毛泽东的哲学著作《矛盾论》。

扩展资料:

创作背景:

《矛盾论》是毛泽东继《实践论》后写的一篇论述马克思主义的唯物辨证法关于矛盾规律的重要哲学著作,是《实践论》的姊妹篇。同《实践论》一样,原先是毛泽东同志为延安抗日军政大学作哲学讲演用的《辨证法唯物论》讲授提纲中的一部分。

1937.8在延安油印发表,书名是《矛盾论统一法则》。解放后,重新发表时,才定名为《矛盾论》,并在内容上作了较大补充、修改和删节。《矛盾论》是毛泽东同志继《实践论》后为同一目的而写的阐述唯物辨证法,特别是阐述它的实质和核心——对立统一规律的重要著作。

如果说《实践论》是以实践为基础,从认识论上揭露了“左”、“右”倾机会主义的思想根源的话,那么《矛盾论》则是以对立统一规律为核心,阐述矛盾普遍性和特殊性的相互关系,强调矛盾的特殊性。

从方法论上批判了“左”、“右倾”的错误思想,从理论与实践的结合上全面说明和发挥了唯物辩证法的实质和核心,对立统一规律。所以,从理论上讲,《矛盾论》是对唯物辩证法的对立统一规律的极为系统和深刻的发挥。

是马克思主义唯物辩证法思想在中国条件下的继承和发展,是中国社会生活的辩证法和错综复杂的矛盾运动在理论上反映,是马克思主义普遍真理同中国革命实践相结合的认识论和辩证法。

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。

相关论文推荐