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作者：刚子seo 日期：2023-11-03 点击数：
各位老铁们好，相信很多人对河南文化小论文都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于河南文化小论文以及河南文化小论文600字的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
不去的红
黄河东流，雄壮，汹涌；河南文化，亘古，绵长。
荆轲刺秦
乱石穿空，历史的风云涌起，是苍凉悲壮，是雄心壮志，是侠肝义胆。
大漠残阳，一片殷红，红光割断了易水的悲歌。众人拂袖，挥去最后的伤感。
“刺政于座。”他字字铿锵，犀利的目光隐隐透出勇者的无畏与坚决。太子丹为他斟上了诀别的最后一杯酒。易水悲凉，他充满不悔，高歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返！”
于是，他带走了田光忠于国家以死相求的诚恳，带走了徐夫人最后的一把鱼肠，带走了太子身边的舞阳，带走了燕国百姓最纯的泪水。一时间，他已重任在身。
风撕残了红叶。行动处，带起地面的落英轻轻翻飞。
马车碾尘而去，让恐惧驻足。他踏着秦人的笑声远离了燕的宫阙。这就是荆轲，执着，果断。
秦国的天明朗深远，秦国的乐悠扬清冽。
赢政，高高在上。荆轲的心中掠过一丝寒意。然而他还是一步一步走上了通向死亡的台阶，带着樊於期的头颅和督亢的地图，从容而自信。
图穷匕现的终点是一座悲壮的坟墓。生命的无奈，荆轲的高亢，只是剑短气长。匕首掷出，火花飞溅，刹那定格成永恒。
从此，这块土地的上空便有一轮殷红的残阳，映红了整个河南，那是历史的深远处的一腔热血，沸腾中原。
杜甫忧国
“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，站在高台之上的杜甫，一句诗吟得泪流满面，飒飒秋风吹动衣衫，更衬出他的瘦弱。
“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，站在高台之上的杜甫，怅望悠悠江水，何处是归程？
面对风雨同舟的妻儿，他负疚“何日干戈尽，飘飘愧老妻”；面对社稷苍生，他关切“戎马关山北，凭轩涕泗流”；面对亲人朋友的生死离别，他感慨“亲朋无一字，老病有孤舟”“有弟皆分散，无家问此生”“音书长未达，况乃未休兵”；面对民生苦难，他心忧“乾坤含疮痍，忧虞何时华”“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。杜甫之诗，无处不见其忧国爱民之心，悯时伤世之情。人不愧诗圣，诗不愧诗史。
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”何等悲壮；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”何等胸怀；“会当凌绝顶，一览众山小”何等气度，因为他始终坚持“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”。
历史依旧上演，江水依旧东流。杜甫为河南文化留下了一抹通红。
这一文一武的两个人，秉承了中原大地的恢弘气度，又延续着中原文化的不朽光芒。
河南文化的光辉普照着中原的万千风景。白云在袖，山水藏胸，英雄泪洒此处。沉重中蕴涵精彩，浅淡中酝酿着灿烂。她是光芒万千的东升旭日，她是古城旧都的国色天香，她是万里青天的一行白鹭，她是无声的冷月和静谧的池塘，她是沉舟侧畔的点点白帆！
品味河南，解读文化，我从中领悟到从容，凭借她做翅膀，我翱翔在深邃的文化天空中，心扉透彻，激情奔放。
天空开始变得赤红，它是火的颜色，更是河南文化的色彩！
河南为中华民族主要发祥地之一。物华天宝，人杰地灵，英才辈出。远在四千年前的新石器时代，中原人民就创造了著名的“裴李岗文化”、“仰韶文化”和“龙山文化”。这里曾孕育出我国古代的思想家李耳、庄子，政治家商鞅、李斯，科学家张衡，医圣张仲景，文学家韩愈，哲学家程颢、程颐，民族英雄岳飞以及吉鸿昌、杨靖宇、彭雪枫、邓颖超等历史名人1000多人。在漫长的历史长河中，河南在中国的政治、军事、经济、文化上始终占据重要地位。先后有20个朝代建都或迁都于河南，中国七大古都河南就占有三个（洛阳、开封、安阳）。
在河南这片土地上，曾上演过一幕幕历史活剧，诸如武王伐纣、周公营洛、春秋诸侯争霸、战国群雄逐鹿、刘邦项羽对峙、光武刘秀兴汉、曹魏中原称雄、隋末瓦岗暴动、赵匡胤陈桥兵变、岳飞抗金鏖兵、李自成中原血战、京汉“二七”风暴、刘邓大军挺进中原等。历史的风云变幻，无不在中原大地留下深深的痕迹。
河南历史悠久，文化光辉灿烂，是我国古代文明发祥地之一。从南召县云阳镇发现的古人类臼齿化石，连同渑池、许昌、安阳等地出土的各种旧石器，证明距今四五千万年前这里已有人类居住。七八千年前的裴李岗文化(在新郑县境)，五六千年前的仰韶文化(渑池县境)，四千年前的龙山文化，这些新石器时代的文化遗址，迄今已发现千处之多。说明河南在原始社会晚期的文化已达到一定的高度。自有史以来，夏王朝在河南建都的地方有阳城(登封)、阳翟(禹县)、帝丘(濮阳)等地。商朝7次迁都，4次都在河南境内，安阳殷墟是著名的商代后期都城遗址。西周以洛阳为东都，营造为王城和成周城，在河南境内分封的诸侯国有数十。春秋时期，境内属秦、晋、楚、宋、卫、郑、陈、蔡诸国。战国时属韩、魏、赵、楚之疆。秦统一中国后，设郡、县。河南分属三川、颍川、南阳、河内、陈郡、东郡和砀郡7郡。西汉承秦制，仍设郡、县两级，并实行分封诸侯王国与中央直辖的郡交错分布。为了加强对郡、国的控制，又将全国分为司隶校尉部及13州刺史部，实际是监察区。河南分属司隶校尉部及豫、兖、荆、冀4州管辖，设有弘农、河内、河南、颍川、汝南、陈留、南阳和魏郡及淮阳和梁国2个诸侯王国。东汉都雒阳(洛阳)、实行州辖郡、郡统县。河南分属司隶校尉部及豫、兖、荆、冀、扬5州管辖，设有弘农、河内、颍川、南阳、汝南、陈留、东郡、魏郡等郡及陈、梁2国。三国时河南属魏，先都许昌，后迁洛阳，仍实行州、郡(国)、县3级。设有12郡和梁国1国。西晋都洛阳，河南境内有18郡国。南北朝时，河南分属于北魏和南齐。北魏在河南设8州26郡；南齐在河南设3州12郡。隋统一南北后，在河南设20郡(州)。唐朝先都长安，后迁洛阳。河南分属京畿及河南、河北、淮南、山东南等道，领有21州郡及河南1府。五代时，梁、晋、汉周4朝都汴(今开封)，后唐都洛阳。河南境内多数称州，少数称军、府。北宋建都汴梁(今开封)。河南境设有京东、京西、河北诸路，路辖有府、州，有些军、监也隶属于路。府、州、军均辖县。南宋南迁后以淮河与金为界，河南大部属金。元朝将中央辖区直属中书省，其他地区分设行中书省，简称“行省”，行省之制始于此。“行省”之下统路、府，府领州、县，也有府、州不隶路而直属省。时河南境内黄河以北地区属中书省，黄河以南属河南江北行中书省。中书省在河南管辖的有大名、彰德、卫辉、怀庆等路和濮州。河南行省下属河南府路、汴梁路、南阳府、汝宁府、归德府。明朝改行中书省为承宣布政使司，司(省)下辖府、州，再下为县。明末，河南领有开封、归德、河南、南阳、汝宁、彰德、卫辉、怀庆等府和汝州直隶州及京师之大名府，山东之东昌府的一小部分县。共计府属州31个，县96。清朝恢复行省，省下为府，再下为州、县。终清之世，河南领有开封、归德、河南、南阳、汝宁、陈州、彰德、卫辉、怀庆等9府，郑、许、汝、陕、光5直隶州和淅川直隶所。府属州5，县96。民国初年，改道制。河南设有开封、河北、河洛、汝阳4道，5直隶州，100余县。1927年废道尹，实行省、县两级制。省下分设行政区(监察区)，区管县。1946年河南分为12区，共108县。
中华人民共和国1949年成立后，河南省行政区划，北界止于黄河，有郑州、洛阳、陕州、陈留、商丘、许昌、淮阳、南阳、信阳、潢川等10专区和开封、郑州2省辖市、8专辖市，86县，省会设开封市。1952年中央人民政府政务院决定撤销平原省，将所属之新乡、安阳2省辖市及新乡专区及所属14县（区），濮阳专区及所属7县，安阳专区及所属6县，菏泽专区的东明县划归河南省。同年，中央人民政府政务院决定，将旧属河南省在建国初期划入安徽省的永城县划归河南省。1954年，河南省府由开封市迁驻郑州市。1963年中华人民共和国国务院决定，将东明县划归山东省。1964年中华人民共和国国务院决定，将山东省之范县、寿张2县金堤河以南地区和范县县城附近划归河南省，取名范县。1978年中华人民共和国国务院决定，将范县东部的9个公社划出，成立台前县
河南是中华民族的发祥地之一。
远在新石器时代，中原人民就创造了著名的“裴李岗文化”、“仰韶文化”和“龙山文化”。
历史上，河南长期是中国的政治、经济、文化中心，先后有20个朝代建都或迁都于河南，中国八大古都河南有四个，即九朝古都洛阳、七朝古都开封、殷商古都安阳和商城郑州。
悠久的历史为河南留下了极为珍贵和丰富的文物古迹，历史学家称河南为“中国历史博物馆”。
河南地下文物和馆藏文物均居全国首位。
这里有记载着人类祖先在中原大地繁衍生息的裴李岗文化遗址、仰韶文化遗址、龙山文化遗址；有“人祖”伏羲太昊陵、黄帝故里和轩辕丘；有最古老的天文台周公测景台；有历史上最早的关隘函谷关、最早的禅宗寺院白马寺；有以少林武术发源地名扬四海的“中国第一名刹”嵩山少林寺和闻名中外的相国寺，等等。
洛阳龙门石窟、安阳殷墟分别于2000年和2006年被列入世界文化遗产名录。
河南人杰地灵，名人辈出。
如古代哲学家、思想家老子、庄子、墨子、韩非,政治家、军事家姜子牙、苏秦、岳飞，科学家、医学家张衡、张仲景，文学家、艺术家杜甫、韩愈、白居易、司马光，佛学家玄奘等等。
他们都为华夏文明的发展和进步做出了不可磨灭的贡献，是中华民族的杰出代表，也是河南人民的骄傲。
河南是中国姓氏发源地最多的省份，是台湾70%的客家人，48个姓氏的祖居地。
近年来，海内外华人来豫寻根者络绎不绝。
蕴含着丰富文化内容的郑州少林武术节、洛阳牡丹花会、开封菊花节影响巨大，吸引了众多国内外客商的到来。
河南，一个历史悠久地让无法理解时间源头的地方。
不知何时，却成了世界眼里的旧中国，中国人眼里穷乡下，三十一个省份眼里的穷亲戚。
不知何时，河南，站在中国的省份兄弟中，需要蜷缩着身子，低垂下头颅。在大家庭的夹缝里低三下四。
不为别的，就因为你的名字叫河南。
河南啊，你该心碎，不为别人的，就为了自己默默忍受的屈辱和不解。你永远闭紧的嘴巴里，谁能知道隐藏着多少辩解。但是，你默默的忍受着，如同中国人五千年的性格。你相信着，清者自清。你秉承了中华民族几千年的道德，让你在这个浮躁的社会里，象怪物一样受人奚落。
你眼睛里含着泪水，却只能找到没人的地方，俏俏抹去，不为别的，就因为你的名字叫河南。
河南，你体味到了乞丐的滋味了吗？你知道什么叫孤儿吗？你可能都不知道，但是，我知道你一定理解了什么叫被子女抛弃的痛苦。
河南啊，你哭吧，你早该哭了。因为，你的每寸土地上都浸透了屈辱。
1.
当人类还处于洪荒年代，河南那片土地上，已经生机勃勃，从这里走出了中华民族的始祖，眼睁睁看着他的后代互相嘲辱。
树大了，叶子花朵享受着阳光雨露，谁还记得泥土里还埋着根。
算了，由他去吧！
2.
吉鸿昌说：我是中国人。于是，世界人都记住了中国人。
他是多么幸运啊，因为他去世的那么早。
如果吉鸿昌在世，敢说一句：我是河南人。
也许，他会失业，也许会被遣送，会租不到房子，找不到工作，谈不上恋爱，甚至失去了一个做中国人的资格......
如果他当年说的那句话是：我是河南人。
我不知道他会不会被中国大多数人认为耻辱。也许会的，他在中国丢脸已经够了，还把脸丢在了世界人面前。
3.
河南啊，你为什么如此不争气？
让人戳着脊梁骂你！你可知道你的脊梁曾经是多么的笔直，是多么的铁骨铮铮。
从挖心的比干，到踏破贺兰山阕的岳飞，从忧国忧民的杜甫，到抗联司令杨靖宇，从大声说出“我是中国人”的吉鸿昌到不跪的人孙天帅。你知道你的儿子们，脊背是容不得别人唾弃的啊！
可如今，你蜷曲着身体，弯腰驼背，无法直起腰身。
流血的土地，失去了流血的时代，你还可以流泪。
你坚毅的目光里，微笑着，泪光晶莹，让人感觉那是多么的卑微。
4.
太古老的土地孕育着太古板的人群。
河南啊，你该换一身新的衣裳，因为，现在的地球那断早已经和我们是一家。他们穿着遮不住羞的衣服，染着你永远猜不到真实色彩的头发，还满口说着比你怀里甲骨文还抽象的现代话。
你看，那是多么的让人羡慕啊！
你的衣服穿在你的身上，是那么的土气，是那么的皱吧。沾满风尘，沾满黄沙，如同母亲鬓角的白发。我劝你，换换吧！
你的衣服补丁摞着补丁，就如同一张工作标签，那是的工作服。
你最诚恳地最辛勤地劳动着，可，你还是那么穷。你不知道如何巧妙地骗取眼泪，你不知道如何更巧妙地攫取更大的利益。你知道靠自己的劳动。
你根植几千年的道德良知让你永远受着睚眦的谴责。
你可知道，为此，大家都叫你。
5.
一朝过去了，又是一个朝代。
每个朝代的烽火都让你衣着华丽的子女离开了你，他们去了外地，他们甚至把那些人羡慕地学习他们的一颦一蹙，学习地语言都软化了，性格都软化了，连骂人的方式都软化了。
你知道吗？每次烽火灭尽，留守在你身边的子女是多么的痛苦，他们一次次从废墟中站起。看人生豪迈，大不了从头再来！
你的文明一次次破坏着，一次次延续着，繁衍生息，你曾经多么富饶的土地变地满眼创痍。
为了挽救垂危的祖国，为了抵挡日军南下的铁蹄，花园口的一声巨响。浊浪滔天，洪水四溢，这是什么样的代价啊！
80万赤裸裸的数字，那是80万人命！还有100万活着人为此饱受煎熬。
开封下游，从此千里沙化，肥沃的土地上风沙漫过，如同历史的脚步，烟消云散。
6.
河南，也许你总是在忍受屈辱，早已经习惯了。
你选择着坚忍，并挑战着他的极限。却从不知道还可以通过虚假的文明来换取更简捷的生存。
你宁可背着母亲求学，也不知道，还可以通过卖身换取更让人同情的眼泪。
河南啊，你穷，你苦，你身心疲惫。怪谁呢？
能怪自己不靠沿海，能怪自己没有资源，能怪自己不是西部。能吗？
你能吗？不能！要怪就怪自己是母亲。
子女，都大了！
河南啊，我的河南，你是那么可怜！
今天，我听到了，别人是如何骂你，他们说你很河南。
7.
别人说要为你正名了，象当年的拨乱反正。
却引来了别人再一次的蹂躏和欺辱。
河南啊，你为什么要正名？
你做错了什么？
为了把那些强加在自己头上的屈辱拿掉吗？
你应该大声说：我不需要！
默默地，依旧屈辱地活着。
关于河南文化小论文到此分享完毕，希望能帮助到您。
